礼乐关系的转变与儒家的阐释

摘要：

商周文化的更替带来了礼与乐关系的反转：礼辅乐主变成了礼主乐辅。然而，乐与德的直接沟通，又潜在地表现着乐高于礼，这种观念延续至战国便是乐与情、和、心相通，而礼与制、序、行相近。于此，儒家知识观念的起源与其说是司徒之官，不如说是乐官。这一点也许正是儒家文献之所以塑造“乐正”，并夸大其职能的潜在心理。

关键词：礼乐、关系、司徒、大司乐、儒家

分类号：B222(先秦哲学（~前220年))

资助基金：国家社科基金重大项目“中国上古知识、观念与文献体系的生成与发展研究”项目编号11&ZD103;中央高校基本科研基金项目阶段性成果。

在线出版日期：2016-10-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：107-114