怎样唤醒“人之子”——鲁迅启蒙思想在少儿题材译介中的复杂展开
1902年3月,鲁迅心怀“立中国强固之根基,建中国伟大之事业”①的壮志,负笈东瀛.就读弘文学院时期,他就对国民性问题进行了深入、系统的思考.多数留学生倾心于“实业救国”,鲁迅却是“内倾型”,思考的重心是人自身.《摩罗诗力说》《科学史教篇》《文化偏至论》等,当是凝聚其启蒙思想独特性的重要篇章.在《科学史教篇》中,他从知识层面探讨了启发民智、促进人全面发展所应具备的条件等问题;在《摩罗诗力说》和《文化偏至论》中,他则着重探索中国启蒙者形象的精神构成要素.是故,他殷切呼唤“精神界之战士”,拈出“是故将生存两间,角逐列国是务,其首在立人,人立而后凡事举;若其道术,乃必尊个性而张精神”②的不刊之论.
启蒙思想
I206.6;B259.1;K249
2020-08-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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