象征主义:《野草》人学的表现手段
一、主观与哲理的统一
(一)《野草》的哲理性
鲁迅对王品青、章衣萍、王独清、许寿裳等人说过他的哲学都在《野草》里,但当时并未引起更多研究者的注意.自木山英雄、孙玉石发现并重视这一哲学视角后,《野草》的哲学视角便受到了关注.《野草》里的哲学的类别是多样的.一是反抗哲学.枣树直刺夜空,虽力不能及,也要做出这样的姿态与努力,表达自己反抗的愿望.战士虽然失败于“无物之阵”,但他还是不停止地举起投枪,就是想要表明反抗的意愿与行动.二是希望哲学.过客虽然明知前面是坟,但还是要走向坟,并且询问走过坟地之后的处所.这一询问,表明了一种抽象的思考:坟地之后的世界是什么样的?与当下一样?还是充满希望?因为无望,所以要不停息地寻找希望.鲁迅在《希望》中说:“然而现在何以如此寂寞?难道连身外的青春也都逝去,世上的青年也多衰老了么?”这样的发问,意味着青年的无为、青年生命的寂灭等.
象征主义、表现手段
I206.6;I106.4;J213
国家社会科学基金14FZW048
2016-11-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
35-43,96