对鲁迅文献学研究的若干思考 --《鲁迅学文献类型研究》序
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10.3969/j.issn.1003-0638.2005.01.004

对鲁迅文献学研究的若干思考 --《鲁迅学文献类型研究》序

引用
@@ 一、文献与文献学”文献”一词最早见于孔子<论语·八佾>:”夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋不足征也;文献不足故也.足,则吾能征之矣.”孔子在这里说,夏、殷之礼因有文献作依据,故他可以说清楚,而杞、宋无文献可征,所以不能随便乱说.朱熹注文献一词:”文,典籍也;献,贤也.”称文为”典籍”,献为”贤人”.宋元之际马端临撰<文献通考>,第一次以”文献”作书名.他在自序中说:”引古经史,谓之‘文”,参以唐宋以来诸臣之奏疏、诸儒之议论谓之‘献”,故名曰<文献通考>.”他承袭朱熹之说,将”文”解释为”古经史”,而将朱熹释”献,贤也”的”贤”扩大而为”诸臣”和”诸儒”,并指明朱熹所谓”贤”乃是贤人之言,也就是他说的”诸臣之奏疏、诸儒之议论”.马端临释”文”为叙事之文,”献”为论事之言,比前人对文献的解说要更为明确合理,故为人们所接受.后来,文献一词便用来指称载于各种载体的有历史价值的语言文字资料.

鲁迅、文献学研究、文献通考、马端临、贤人、文字资料、宋元之际、历史价值、孔子、典籍、征之、载体、语言、叙事、论语、解释

I20;G25

2005-04-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

33-41

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鲁迅研究月刊

1003-0638

11-2722/I

2005,(1)

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