10.3969/j.issn.1003-0638.2003.11.007
周作人与清儒笔记
@@ 引言周作人于1930、40年代,写了大量读书随笔式的文章,钱玄同曾戏称之为”文抄”,周作人自己亦以《夜读抄》名其集.对于周作人的此类文章,历来评价多不高.其理由大致有二:一是这些”文抄”满目都是古人文字,自家意见何在?①二是从狭义的”文学”观念出发,认为”文抄”不如早期的言志散文.然周氏文抄之自家面目,实在意不在辞.周木斋曾援引章实斋之言,称文学性散文与”文抄”之差别,是”文”、”史”之别,也是”作”、”述”之别②.章实斋力辨”立言”与”文辞”之不同:文章之士,”极其心之所得,常恐古人先我而有是言”;立言之士则”以意为宗”,”修辞不忌夫暂假”,如”有卓然成家之文集,虽人他人之代言,何伤乎!”③周氏文抄常以谈史或品评前人言论的方式批评时弊,因此,评论此类”文抄”,亦当在察其”意”的基础上,再品评其文章之优劣,而不能从抽象的文学性出发,以言志小品之”独抒予怀”为准.周作人抄书,亦可谓以他人之文代己之所欲言.他曾称自己半是绍介半是翻译的文章,”正如大家引用所佩服的古人成句一样,我便来整章整节地引用罢了”④.借用此语于”文抄”,亦颇为合适;事实上,周作人的早期”文抄”,就是从其译介文章中化出的.
周作人、文学性、古人、散文、品评、言论、修辞、小品、文字、文集、评价、批评、借用、基础、观念、翻译、抄书、笔式
I2(中国文学)
2004-08-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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