10.3969/j.issn.1003-0638.2002.08.002
谈《朝花夕拾》的文体
@@ 1 <朝花夕拾>通常被称之为"回忆散文",本为散文文体,而又特别标示"回忆"二字,可能是因为鲁迅说过,<朝花夕拾>中的十篇散文"是从记忆中抄出来的"①,写的是记忆中的往事.但是以往事为题材是当时散文创作的时尚,并非写往事者都名之日回忆散文,如冰心的<往事>(一二),我们只认定其为散文,而并未别立名称日回忆散文.我们如若将冰心的<往事>与鲁迅的<朝花夕拾>作比较,其文体的差异不言自明,前者虚后者实.冰心的<往事>已将童年、少年、青年时期的往事幻化,让人难以读出往事;而鲁迅的<朝花夕拾>大略留下了从童年到青年的足迹.所以鲁迅又说<朝花夕拾>是"回忆的记事"②.不过这里所说的"记事"并不是夏丐尊先生所说的静态地记述经验的记事文,而是动态地写出了对回忆中往事之体验的叙事文.如果说冰心的<往事>是以忆念中的往事为爱的哲学的载体,作者的感情完全沉入到了由往事幻化出的爱的世界中,哲理与抒情是主要成分,是诗的散文化;那么鲁迅的<朝花夕拾>回忆中的旧事则是文明批评与社会批评的载体,在叙事中夹以议论、抒情,是散文的诗化,两者都表现了散文文体演化的趋势.不过<朝花夕拾>文体的演化仍不脱叙事体散文的风貌,故名之日回忆散文.
朝花夕拾、散文文体、鲁迅、叙事文、载体、演化、文明批评、童年、社会批评、散文创作、青年时期、记忆、幻化、叙事体、夏丐尊、散文化、哲学、哲理、体验、题材
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2004-10-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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