历史的穿透力与感受力--论《故事新编》的文化批判和生命体验
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10.3969/j.issn.1003-0638.2002.04.010

历史的穿透力与感受力--论《故事新编》的文化批判和生命体验

引用
@@ 历史是一个难以追寻的梦.正如人不能两次踏入同一条河流.即使历史学家企图还原历史真面目也只是一个愿望而已,只能无限接近事实,却永远不会到达."一切历史都是当代史".克罗齐的这一著名论断,也会让我们思考任何对历史的文本的书写不过是现代人对历史的自我阐释.历史离不开历史解释者本身的历史性.鲁迅创作历史小说<故事新编>的立足点,就是他对历史深刻的认识和独特的感受.历史真相早在<狂人日记>里就已揭穿:"我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德'几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人'!"一语道破历史的本质,几千年的灿烂文化原来只是"大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩"①.这里所谓历史的"吃人",当然是指传统文化对人民的思想和精神的虐杀.因此,鲁迅从历史中取材创作<故事新编>,具有很明显的批判传统文化的目的,这是不言而喻的.

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I2(中国文学)

2004-10-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

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1003-0638

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2002,(4)

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