19世纪中叶江南寒士的“三不朽”与民间生活伦理——以《王韬日记(增订本)》为中心
王韬早年在上海墨海书馆谋生期间,虽然受洗入教,但其思想核心还是植根于儒学之中,其人生理想则是儒家的“三不朽”.随着晚清士人阶层整体性的膨胀与贫困化,“三不朽”理想与现实生活相互冲突,彼此调适.在这一调适过程中,王韬践行灵活务实的民间生活伦理,游走于“夷夏”之间、纠结于城乡之间、犹豫于科举功名与经济实学之间,最终还是立足于自己最擅长的“立言”.通过立言,王韬得以彰显其文化权力.王韬早年的理想在江南寒士中具有普遍意义,但他绝非抱朴守拙的醇儒,其权宜务实的个性,以及对西人欲拒还迎的暧昧,也为其后来出走海外、由“名教罪人”转变为洋务导师奠定了思想基础.
王韬、江南寒士、“三不朽”、夷夏之辨、民间生活伦理
G256;K252;A121
国家社会科学基金16ZDA182
2019-11-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共14页
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