从写给死者的信看古埃及妇女的社会地位(公元前2100年至前1300年)
古埃及流传下来的生者写给死者的信是由死者的亲属在遭遇危险、困难时,或者受到死者的烦扰以后书写的.在儿子写给亡父和寡妇写给亡夫的信中,写信人向死者求助,希望他在来世审判庭代为申诉,或者作为超然的亡灵进行干预.我们从中可以看到,儿子在父亲去世以后在家庭中发挥着主导作用;寡妇不仅在经济上陷入困境甚至绝境,而且还受到包括亲属在内的许多人的欺侮.在鳏夫写给亡妻的信中,前者描述他在妻子在世时给予的恩爱,为自己在妻子死后的行为辩解,试图求得亡妻的宽容.这些信从不同的角度反映了古埃及妇女的地位,尤其是她们丧夫以后的处境.按照德国学者阿斯曼关于显性和隐性文化的理论,这些信属于隐性文化范畴,它们与属于显性文化范畴的神话、说教文、官吏自传等形成鲜明的对照.借助这一理论,我们可以从一个新的视角探讨古埃及妇女地位这个富有争议的话题.
埃及、两性关系、家庭地位、妇女
G633.8;K234.1;I206.2
国家社会科学基金11BSS003
2017-06-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共16页
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