捺钵与行国政治中心论——辽初“四楼”问题真相发覆
四时捺钵是辽朝国家政治生活中的头等大事.太祖阿保机营建四楼,则构成辽初捺钵制度的核心内容.根据元朝朱思本《朔漠图》及陈桱《通鉴续编》,知“楼”实为建筑物,即汉语语义的楼台之属,与游猎生活密切相关,只不过其规制相当简陋罢了,但肯定不是北族语中的某项名物.此外,亦有拓跋鲜卑“白楼”、“白台”,奚王避暑亭台,及蒙元“秃思忽凉楼”、“西凉亭”、“东凉亭”等作为有力旁证.因此太祖营筑四楼说可以成立.四楼在辽太祖时期发挥了重要作用,西楼为秋捺钵,南楼为冬捺钵,东楼为春捺钵,北楼为夏捺钵,可与蒙元时期诸可汗四大营地制度相比较,是北族王朝行国政治的鲜明体现.由此牵引出行国政治主题之下的国家政治中心问题,由于北族王朝各个政权的国家政治制度兼容游牧文化与农耕定居文化的多寡程度有很大不同,驻牧营地与都城之间的关系各有其历史特征.
辽初、四楼、四时捺钵、行国政治
K246.1;D610;G645
国家社会科学基金12&ZD136
2017-03-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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