释“答兰不刺”
“纳钵”(或译作捺钵、纳拔等)一词源自契丹语,本义为行宫、行帐,指契丹四时捺钵制度下的皇帝四季营地.金元以后,改指皇帝出行途中之顿宿所.①元朝亦有类似的游猎习俗,主要表现为两都巡幸体制.凡两都巡幸或柳林飞放,皆于途中置纳钵.杨允孚释其名曰:“凡车驾行幸,宿顿之所,谓之纳宝,又名纳钵.”②又周伯琦亦云:“国语曰纳钵者,犹汉言宿顿所也.”③因两都巡幸制是元朝政治史上的一大关节,纳钵问题与历朝皇帝的政治活动密切相关,故历来深受学界关注.传世元朝文献中所见纳钵名称,大多为汉语词汇,其地望比较容易确定.④但也有某些蒙古语的纳钵名,其地理位置殊难考索,本文讨论的“答兰不刺”即属此例.
本文系教育部人文社会科学重点研究基地北京大学中国古代史研究中心重大项目“北族王朝的政治文化特征——以辽金为中心”项目号13JJD770003的阶段性成果之一.
2015-05-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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