《教学通义》与康有为的早期经学路向及其转向--兼及康氏与廖平的学术纠葛

摘要：

以<教学通义>为切入点,作前后延伸,可以了解康有为早期经学思想的来路与去向.康有为早年对周公的尊崇系受到章学诚”六经皆史”观念的启发,同时也开始受到常州公羊学派的影响.”通变宜民”的”变政”观念使他既能尊崇周公也能欣赏孔子,而借最高王权变法的思想又使他的取法对象更是”有德有位”的周公而非”有德无位”的孔子.上书活动的失败,促使他调整得君行道的上行路线,开辟了以匹夫自任”合民权”以保国、保种、保教的新的理论与策略,与这种思想相表里的是对孔子的重新诠释与今文经学立场的确立.在康有为基于经世的观念而今古文兼采的阶段,廖平似不可能影响到他,但是在因时局激荡而冲破旧的经学思想格局之际,廖平的”辟刘之议”尤其是对<周礼>的处理方式很可能刺激了康有为的新思路.

关键词：<教学通义>、康有为、今古文、经世观念、廖平

分类号：K2(中国史)

在线出版日期：2007-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共20页

页码：49-68