西方传教士眼中的《圣谕广训》
“圣谕十六条”在雍正二年(1724年)经过注解,被定名为《圣谕广训》,开始在全国范围内强制宣讲.它作为清代意识形态的集中体现,在清初便已受到西方传教士的密切关注.传教士翻译《圣谕广训》时,对其语言、风格、宣讲方式等都进行了借鉴、模仿,以用于在中国传教.晚清时,《圣谕广训》在反洋教斗争中的作用也引起传教士的广泛注意,在强烈抵制的同时,对其功能的认识也进一步深化了.
圣谕广训、西方传教士、反洋教
2015-06-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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