10.3969/j.issn.1002-3402(s).2016.03.016
中国石刻简介(二十七)
《升仙太子碑碑阴》,薛稷书.正书,8行,行8至9字不等.唐武周圣历二年(699年)六月书在河南偃师县缑山仙君庙.《升仙太子碑》为武则天的御笔,很为壮观.故其碑阴的题名,也得由当时的名书家来书写.此系薛稷所书《升仙太子碑阴》之部分文字.其文字在碑阴上方之一端截.《涅槃经》刻石,薛稷书.唐武周长安四年(704年)书.刻石已残成数块.《涅桀经》为薛稷传世的真迹刻石,现在遗存的薛稷书几种碑版,以《涅粲经》为第一,是他生平的代表作.此刻经的书法,用笔方面,以褚遂良的《伊阙佛龛碑》笔法为基础,同时也有虞体的成份.所以,从用笔来说,薛稷书此《涅槃经》时,基本上写的是半虞半褚.结体方面,也是虞、褚参半.此刻石的布白,比起用笔和结体来,要成熟一些,每个字的距离,以致行距,安排得都比较合适,使人们看到后有一种比较舒适的感觉.
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K87;K23
2016-07-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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