陈传席题跋背后的文化分量

摘要：

看过齐白石的两幅画。其一是他84岁时画的《偷桃图》，画面上画一只猴子左臂抱着桃，右手遮在额上回首观望。他题：“既偷走，又回望，必有畏惧，倘是人血所生，必有道义廉耻。白石老人画并题廿二字。”另一幅是《献寿图》，也画一只猴子抱桃，与上一幅中的完全一样。看来，白石老人有一个底稿，但在猴子回望处，增加一株桃树而已。老人题了长跋，其中说：“猴子，我信你是献寿去了……”然后把去年题在《偷桃图》的文字又写了一遍，但后面加了一句话：“与今题大悖而异。”为什么去年说猴子“偷桃”，而今年又说他“献寿”呢？自己说：“皆因老年人易生恻隐之心也。”猴子抱桃形象相同，但一是偷桃，一是献寿，内涵和境界就大相径庭了。这相同的画而产生不同的境界和思想，靠的是题跋。白石老人的童心、才思、情怀、胸襟、趣味，就在这题跋中显示出来了。如果今天的画家画这幅画，肯定题“猴桃图”。当然，齐白石如果不在画上题字，也就是“猴桃图”而已。

机标关键词：文化、齐白石、老人、境界、老年人、画家画、胸襟、形象、显示、文字、童心、题字、桃树、思想、人血、趣味、内涵、画面、定题、底稿

分类号：J20;J29

在线出版日期：2015-04-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：14-15