我之书学观

摘要：

书法，是传统文化内部的产物，它由观念积淀为形式，成为人心营构之象。因而，书法归趋于审美，并不是形式化的结果，而是人文化成的产物。书法衍生于汉字。汉字的产生，虽具有通达天人之际的伟力，但归其根柢只不过是工具性的一物。因而，依乎“六书”法天象地的取象意识，虽使汉字先天地具有了美学价值，但如果没有文的自觉与人的自觉--心性化的审美融注，则汉字便只会停留在工具性物化阶段而上升不到书法的形上高度。事实上，书法真正趋于自觉正是在魏晋文的自觉与人的自觉全面产生之际，其标志便是书法文人化的确立。从此，书法开始与人性结合，成为表达玄的心灵状态的心性化艺术，并进一步渗透到中国文化的内部，成为全面体现传统文化的标志性艺术。宗白华在《美学散步》中说：“中国音乐衰落，而书法却代替了它成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。三代以来，每一朝代都有它的书体，表现那时代的生命情调与文化精神。我们几乎可以从中国书法风格的变迁来划分中国艺术史的时期，像西洋艺术史依据建筑风格的变迁来划分一样。”

机标关键词：书法风格、艺术史、传统文化、中国、文的自觉、人的自觉、汉字、心性化、工具性、文化精神、生命情调、审美、人文化成、民族艺术、美学散步、美学价值、建筑风格、法天象地、标志、宗白华

分类号：J29;K25

在线出版日期：2014-10-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：34-35