10.3969/j.issn.1002-3291.2020.01.017
《礼经》观念与"五经"体系的发展与变化
西汉"罢黜百家,独尊儒术","五经"成为汉王朝政治文化的基础,其《礼经》是指《仪礼》.东汉末年,"三《礼》"的概念产生.到了唐朝,"五经"体系由五种文本扩展成九种文本,《礼记》《周礼》与《仪礼》共同构成了《礼经》的概念.到了宋代,本经概念出现,本经是相对于《论语》《孟子》而言的,指唐代形成的九经,在科举考试中,《礼记》《周礼》的地位明显高于《仪礼》.同时,《礼记》中的《大学》和《中庸》两篇逐渐独立.元、明、清三代,《礼记》成为《礼经》,《周礼》《仪礼》则被排除在科举考试的"五经"之外,《大学》和《中庸》彻底独立,与《论语》《孟子》组成"四书",成为科举考试的内容,由此也形成了新的五经体系.
《礼经》、五经、《礼记》、本经、今古文经学
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I206.2
2018年度教育部人文社会科学研究一般项目"清代今古文经学理论下的《诗经》学研究"18YJA751018
2020-03-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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