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10.3969/j.issn.1002-3291.2010.01.009

审美认识中"主客二分"的重新审视与评价——兼与生成本体论美学商榷

引用
在近年来国内关于审美认识的研究中,由否定"主客对立"进而取消"主客二分"的思维方式,成为一种突出倾向和强势话语.其实,"主客二分"在人类认识活动包括审美认识中具有积极作用和重要地位.传统的"主客二分"并不一定等于"主客对立",也可能包含"主客交流",以"主客对立"为由否定"主客二分"未必符合事实.现代哲学美学生成论肯定"主客交流",未必取消"主客二分"."主客二分"对应的是本质论、唯物论、客观美、共同美,"主客交流"对应的是生成论、唯心论、主观美、差异美.在人类文明探寻真理的认识活动和把握美本体的审美认识活动中,认识主体与客观对象的分别无法取消,也不应取消.只有破除非此即彼、唯我独尊的绝对化思维方法,坚持亦此亦彼、多元共存的辩证法,将"主客交流"与"主客二分"、"生成论"与"本质论"加以互补,将"美怎样呈现"与"美是什么"结合起来研究,才能给中国美学带来真正的生机.

主客二分、主客交流、生成论、本质论、辩证法

38

I01(文艺美学)

2010-04-20(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共11页

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辽宁大学学报(哲学社会科学版)

1002-3291

21-1076/C

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2010,38(1)

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