论先秦“乐教”发端时期的主要观念

摘要：

“乐教”在先秦受到高度关注,除了它在“官学”“私学”中的不可或缺的现实存在以外,先秦儒家、道家的探讨、争论亦起到了重要作用.先秦儒家孔孟荀所持的仁义道德的有为之理,与道家老庄所持的道德仁义的无为之道,其思想来源于音乐发端时期的思维观念.这种观念不是古希腊基于数的比例和谐的科学观念,也不是神学观念,而是根深蒂固地和人所处的自然界紧密相关的自然性观念,以及在氏族、部落融合的群体生活中建立起来的社会性观念,同时,这两种观念还处于一种未分化的混沌状态.和古希腊旨在追求真理的科学音乐观,重在培养认识真理、热爱真理、身心和谐的公民的教育观不同,中国古代的音乐以道德情感的表现作为其核心,以体现了自然界阴阳五行自然规律的音调感染、启悟人,从而培养身心、人己、天人和谐的“圣贤”人格.

关键词：先秦乐教、儒家道家、仁义道德、思想来源、音乐发端

分类号：J609.2=2(音乐理论)

资助基金：中南民族大学中央高校基本科研业务费专项资金项目“先秦儒道乐教研究”CSY18072

在线出版日期：2019-01-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：90-96