10.14180/j.cnki.1004-0544.2017.10.007
《庄子》人性之丑发微
《庄子》中充实着大量的丑的意象,很多学者已从文学、美学方面进行了深刻的探讨,但对《庄子》“丑”之维仅涉及审美与艺术理论相关研究,很少有涉及现实的、伦理上的“丑”论述.在庄子及其门徒看来,并非有真正的美丑之别,美丑皆是自然的、本真的流露,是统一于道化之下的不同形式.那些“遁天倍情,忘其所受”、以“好恶为伤其身”“伤性以身身殉”“劳形怵心”,纵欲淫乐,刻意人为之而失性、违性、伤性才是人本性的丑陋、社会现实的丑陋,那些“自美不美,丧己于物”而丧失人之本性的人或社会现象,甚至人破坏自然和谐都是丑陋的.
庄子、丑、人性、丑陋
B223.5(先秦哲学(~前220年))
2017-11-20(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
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