10.14180/j.cnki.1004-0544.2017.07.011
论何承天之反佛思想
慧琳著《白黑论》,何承天极为赞赏,将其寄予宗炳,由是引发“白黑之争”.其在与宗炳、颜延之等人驳难的过程中,表明了自己的反佛主张,包括否认鬼神的存在,认为形尽而神灭,反对因果报应,摒弃来世之说等.其反佛,是为了维护传统儒家思想的地位,整治佛教泛滥的乱象,打击信佛的世家大族子弟.其反佛思想,是佛教传入中土后与传统儒家思想相悖的产物,对范缜《神灭论》、顾欢《夷夏论》均产生了较大的影响,成为形神之辩、夷夏之争不可或缺的一环.
何承天反佛思想、形尽神灭、因果报应、整治佛教泛滥
B94(佛教)
国家社会科学基金项目04BZW037;中国博士后科学基金项目中博基[2002]11号
2017-08-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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