“纯诗”的本土转化与“情本位”回归

摘要：

上世纪20、30年代,西方后期象征主义主将瓦雷里提出的“纯诗”理论得到中国诗坛的热烈回应.穆木天、王独清等中国象征派诗人在积极追寻彼岸世界的同时,又不断为中国传统诗学以及创造社的抒情主潮所牵引,悄然将“纯诗”的诗学根基移位至“情本位”上来,提出“统一性”“持续性”等主张,在艺术风格与精神气质上更倾向于马拉美、兰波等浪漫气息浓重的前期象征主义.稍有不同的是,作为中国象征派诗歌先驱的李金发,一方面在观念认知上贴近后期象征主义、偏重智性与抽象思维,而与“情本位”相抵牾,另一方面又在生命体验、文化心理等方面接受了本土抒情传统的强力影响.双重力量作用下,李金发虽然在诗歌创作上长期困囿于“洋化”与“仿古”两极,但在理论层面却提出“调和中西”的积极主张,明确了中国现代主义诗歌的发展路向.

关键词：纯诗、象征主义、穆木天、李金发、情本位

分类号：I109.5

资助基金：国家社会科学基金重大项目12&ZD166;山西省高等学校哲学社会科学研究项目2013247.

在线出版日期：2016-11-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：68-75,108