论先秦儒家“平天下”的二律背反
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10.14180/j.cnki.1004-0544.2016.10.011

论先秦儒家“平天下”的二律背反

引用
先秦儒家的天下观念不仅是疆域范围,更是具有文明教化的价值理念.先秦儒家“平天下”代表一种反思与批判社会现实的道义担当并以文明教化与价值认同为核心的价值指向.但是,先秦儒家平天下所蕴含的价值应然性却与历史实践的实然效果并非一致.这不仅体现在先秦儒家平治天下的道义自觉与社会责任无从落实,而且当先秦儒家平天下的超越性价值遭遇现实中政治与军事的外力因素,面对理想与现实的冲突,儒家为了自身生存与学派延续,不得不向现实妥协.结果导致平天下本身的逻辑理路在现实价值指向上发生偏离,沦为专制君权的卫道者.因此,厘清先秦儒家平天下理论本身的逻辑论证无疑对儒学本身及其在现代社会价值重构具有重大意义.

先秦儒家、平天下、内圣外王、价值

B222(先秦哲学(~前220年))

国家社科基金项目14BZX056;河北省研究生创新资助项目S2016013.

2016-11-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

58-62

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理论月刊

1004-0544

42-1286/C

2016,(10)

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