10.14180/j.cnki.1004-0544.2015.01.006
儒家向善的三重保障
人性善恶问题历来是哲学家们争论不休的问题.孟子提出人性本善,荀子认为人性本恶,扬雄认为人性中善恶混杂,韩愈认为人性分上、中、下三品,李翱认为性善情恶……这些论断都在一定意义上对人性善恶做了思考.儒家一贯秉持性善论传统,然而真正保障人们选择向善却是更为重要的问题.儒家对向善的保障表现在三个方面:性善论为人们向善的选择提供了内在的根据;利益的鼓励和刺激是向善的积极保障;对恶的惩戒、对他人评判的敬畏是向善的消极保障.
性善、向善、利益、敬畏
B222(先秦哲学(~前220年))
教育部哲学社会科学重大课题攻关项目12JZD007
2015-03-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共5页
30-34