消极的与积极的:谎言的区分及其道德意义 ——兼论如何理解康德的谎言禁令
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消极的与积极的:谎言的区分及其道德意义 ——兼论如何理解康德的谎言禁令

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康德谎言禁令认为任何时候都必须诚实,甚至在面对凶犯询问朋友藏身之处时也不能说假话,这引发了激烈争议.谎言的道德价值与说谎者的情境地位有本质关联:主动的、以骗取信任来获取利益的谎言是积极谎言,是谎言禁令所严格禁止的;被动的、避免伤害的谎言是消极谎言.消极谎言可以分为面对灾祸的与面对邪恶的两种情境.面对灾祸的谎言是善意谎言,出自避免伤害的动机;面对邪恶的被迫谎言不属于"蓄意的不真实",而是严格意义的"被迫的不真实";这不是为谎言辩护,而是为处于邪恶的逼迫之情境中弱者或受害者的生存权辩护.上述概念与真实的背离,是康德谎言禁令产生道德困惑与理论争议的根本原因.

积极谎言、消极谎言、灾祸与邪恶、蓄意的不真实、被迫的不真实

中国博士后科学基金第56批面上资助项目"康德的德性动机理论研究"2014M562274

2021-05-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

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