10.3969/j.issn.1671-9115.2021.01.006
先秦儒家人道本源的价值哲学探微
在诸多先秦儒学理论中,人道具有不能为天道完全统摄的本源性意义.在此基础上,这些儒学理论敞开了不能彻底消融于存有论视域的价值论视域,并建构了一种以价值论统摄存有论的价值哲学.这种价值哲学将价值的本源归于人道之仁爱情感,而不再进一步将其上溯天道,进而通过人的价值世界开显一切事物的存在.由于这种"开显"只是人的需求或意愿的表达,因此人对万物不具有存有论意义上的决定性,即此种价值哲学没有极端化的人类中心主义之风险.随着"天道"地位在后世儒学中的提升,人道的本源性地位被遮蔽,儒家的价值哲学也转变为以存有论为价值论奠基的形态,这是后世儒学出现"崇天忘人" 甚至"以理杀人"问题的重要理论根源.
先秦儒家、人道本源、存有论、价值哲学
国家社会科学基金青年项目"中国哲学现代转型中的情感转向研究";江苏省高校哲学社会科学重点研究基地"新时代中华传统美德研究"
2021-04-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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