德性的塑造如何可能?——基于荀子与亚里士多德哲学的视角
在荀子看来,儒家之道既包含了“天人合一”的形而上旨归,也吸纳了政治(礼、法)和伦理(仁、义)的多重维度.在儒家之道中,外在的礼法制度既是维护社会秩序和治理国家的必要手段,也是培养仁义等伦理道德情感的教化方式.亚里士多德则认为,“幸福”既包含了在心灵活动层面的理论思辨,也涵盖了在实践活动层面的德性实践活动和外在善.对二者而言,设立法律的目的并不只是为了惩罚坏人和维护社会的秩序,更重要的是能够促进人们德性的塑造.
德性、礼法、幸福、荀子、亚里士多德
B82-02(伦理学(道德哲学))
北京市社会科学基金重点项目“基于郭店楚简的早期儒家心性论问题研究”15ZXA002
2015-07-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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