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孔子德刑观的审视与解读

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孔子德刑观承前启后.与前人不同,跨越运象以思阶段,形成完整的形上体系;同时又统领后来者,后儒在德刑之“神”、之“形”上都在沿用、传承孔子之所创.表达方式上,孔子首创直接对比方式,将德、刑直接对比,更利于观点的表这、理解和接受,当代中国道德建设便是缺少类似于此的精炼表达和内容阐释;孔子还开了从心理层面诠释德主刑辅的先河,增强了德主刑辅观点的可信度,当下中国道德建设亦应重视伦理道德的心理属性,切忌按经济操作手法来建设道德;最为主要的是孔子在德与刑之间植入了“礼”这个制度性规范,通过礼这个“制度”来保障道德精神在现实生活中的实现,中国封建社会悠久而成功的德治典范便是归功于此,当代中国道德建设也应借鉴于此,将“德治”的软实力通过“德制”这个硬措施来保障和实现.

对比方式、心理、礼、德治、德制

B82-052(伦理学(道德哲学))

黑龙江省教育厅人文社会科学项目12532320;黑龙江省教育科学“十二五”规划课题GBC1212070

2015-07-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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43-1385/C

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