"道治"的正当性及其悖论
"道治"理论的政治正当性体现在三个方面:一是"道"体虚无、"道"性"无为"所昭示的"虚己无为"、"以不治为至治"的治理理念;二是针对世俗"有为"政治所彰显出来的"柔弱"之治、"无知"之治、"少私寡欲"之治、素朴纯真之治和好静无事之治;三是治理目标上的"无不为"境界,核心是百姓"自为".但"道治"也隐涵着三个基本的悖论:"蔽于天而不知人"、"蔽于道而无以论术"、"蔽于君(无为)而少论民(自为)".
"道治"、"无为"、正当性、悖论
B82-051(伦理学(道德哲学))
广东省哲学社会科学规划青年项目十一五09-C08;02SJC720004
2011-03-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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