”诚”与”真”——论儒家之”诚”对当代真理论研究的启示

摘要：

在儒家学说中,”诚”并不仅指人与人之间的真诚,”诚”也是一个本体论范畴.儒学认为人可以同天,”可以赞天地之化育”,这也是对人的主体性的强调.人能通过倾听自然的言说而得到一点局部真理,但永远不可能把握绝对真理,即大自然的全部奥秘.只有作为绝对主体的大自然才掌握着绝对真理.这种绝对真理是人类的信仰对象,而不是人类的认知对象.现代性的一个愚蠢错误是把这种绝对真理当作人类的认知对象.如果我们认为真理是存在或存在者的本真显现,则真并不仅是命题的属性,也是事物的属性,真理(truth)与真实性(reality)、真(true)与真实(real)密不可分.诚正体现着二者的统一.现代人将道德与自然知识截然分开,失去了诚,扭曲了德.真理论须有个伦理维度才能避免极端怀疑主义.

关键词：诚、真理、价值

分类号：B82-051(伦理学(道德哲学))

在线出版日期：2008-05-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：35-41