10.3969/j.issn.1003-6547.2023.03.011
简论《尚书》性质定位
在历史中,对《尚书》性质定位的有两种学说,一种认为《尚书》道事,一种认为《尚书》记言.前者发端于《庄子·天下篇》"《书》以道事",盛行于先秦与西汉;另外一种起源于《礼记·玉藻》,经过刘歆、郑玄等人的创造发展出了"言为《尚书》"的说法,盛行其后."言为《尚书》"说法影响深远但又存在缺陷,因而在历史中引发了跨世纪的辩论,如清儒对唐人刘知几的驳斥、当代学者金景芳对汉学刘歆的批评.经过辨析,"言为《尚书》"实为方便说法,"道事"系列说法更符合《尚书》本质内容的定位.
尚书、道事、记言
B22(先秦哲学(~前220年))
2023-05-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
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