王夫之礼学中的体用思想及其发明

摘要：

《汉书·艺文志》 言"礼以明体",《庄子·天下篇》 言"礼以道行",可以说礼学体用并重,然而却少有人论述礼学之体.王夫之重点阐述了礼学中的体用观,以及礼治义理思想,以反心学玄想空虚之弊,以严夷夏、 人禽、 君子小人之别.王夫之不仅借体用思想论证客观世界,阐明主客、 理气、 道器、 知行关系,反对佛老申韩之辩,而且他还以体用观点对礼学思想进行阐述,强调了明体达用、 重实黜虚的观点,反映了明清之际注重实践的研究趋势.不同于此后清代的许、 郑后学,且郑玄学问以礼为本,王夫之以礼解易,虽然同是对经典的注解,但是二者思路并不相同.

关键词：王夫之、礼学、体用、易学

分类号：B234.5

在线出版日期：2019-12-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：30-36