论康雍乾三帝的祥灾观

摘要：

中国古代,在"天人感应"观念的影响下,人们认为天主宰一切,并把天赋予了人格意义.天可根据社会状况的变化,降下祥瑞或灾异,以此表示对统治者的奖励或惩戒.祥瑞和灾异则成为天人之间沟通的媒介.至清代的康雍乾时期,这种观念的影响仍然根深蒂固,面对祥瑞或灾异时笃信"敬天"思想.亦因三帝所处环境不同,故在面对祥瑞、灾异时,多从当时的政治利益出发,而采取不同政治策略.康熙帝不言祥瑞重灾异,借此警戒大臣;雍正帝掌控祥瑞、灾异的解释权,借此操纵大臣,考察官员;乾隆帝则利用祥瑞宣传盛世,使祥瑞为己所用.

关键词：康雍乾、祥灾观、天人感应、为己所用

分类号：K249

资助基金：2016年度黑龙江省教育厅基本业务专项人文重点项目"清代黑龙江将军研究",项目135109401;2015年度齐齐哈尔市科学技术软科学项目"城镇化进程中达斡尔民族文化遗产保护研究——以齐齐哈尔地区为例",项目RKX-201517

在线出版日期：2018-06-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

页码：67-69