学以致道:荀子学论探赜
苟子重学,在先秦诸子中最为突出,其强调求知的特点,大大丰富、完善了儒家学论的内涵.苟子认为人以义贵,非性而生,只有学,才能积善成德.心具备的认知能力是人可以学的依据和条件,“尽伦尽制”的圣王是学的目标,“伦类”与“仁义”是学的核心内容,其载体则是儒家的经典.学习过程中,师、友扮演着重要的角色.学习的途径要兼顾内外,向外学习是“知通统类”,完成内化则需“虚壹而静”.荀子“学以致道”、“学以知天”的主张,是孔子“践仁知天”、孟子“尽心知性知天”之外的一种新的致道模式.相对于孔孟注重追求道德人格的“德性之知”,荀子对纯粹知识的“见闻之知”并未忽略,而是大力肯定与彰显,闪烁着理性的光辉,对科学精神的培育有着重要的启示意义.
荀子、学、见闻之知、圣王之道
B222.6(先秦哲学（~前220年))
国家社会科学基金14ZDB009
2019-01-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共9页
63-71
