论“巧言令色”与“刚毅木讷”

摘要：

“仁”是孔门儒家思想体系之核心.仁之具体意义为何,前人所论甚多,胜义纷陈.据清人阮元《论语论仁篇》所论,大抵仁须并为,离群独处则不能成仁.《论语》中有“巧言令色,鲜矣仁”,以及“刚、毅、木、讷近仁”二句,前人在理解二句之时,每多以为多言者不能成仁,少言者则近仁,其实皆与儒家传统慎言之文化相关.可是,在适当的时候说合适的话,孔门儒家绝不反对.细究多言“鲜矣仁”与少言“近仁”之原委,对理解“仁”为何物当能有所裨益.

关键词：仁、巧言、令色、刚毅、木讷

分类号：B222.1(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2016-08-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：26-30