有天下而不与——试论《泰伯》的开篇与结尾
天下观是儒家个人与世界关系的最高表达.唐虞之际、殷周之间的圣哲叙事凸显了儒家“有天下而不与”的天下观.尧、舜、禹之有天下,泰伯、文王、武王之让天下,都是为了“天下治”,其表征就是“至德”.这样的天下观,正是君子投身社会洪流的权力取向,即所谓“君子之于天下也,无适也,无莫也,义与之比”.
论语、泰伯、至德、天下
B222.1(先秦哲学(~前220年))
2014-06-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
36-44
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论语、泰伯、至德、天下
B222.1(先秦哲学(~前220年))
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国家重点研发计划“现代服务业共性关键技术研发及应用示范”重点专项“4.8专业内容知识聚合服务技术研发与创新服务示范”
国家重点研发计划资助 课题编号:2019YFB1406304
National Key R&D Program of China Grant No. 2019YFB1406304
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