《荀子》之“子弓”为“仲弓”而非“(馬干)臂子弓”新证——兼谈儒学之弓荀学派与思孟学派的分歧
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《荀子》之“子弓”为“仲弓”而非“(馬干)臂子弓”新证——兼谈儒学之弓荀学派与思孟学派的分歧

引用
古人字前的“伯”、“仲”、“季”或“子”,或存或省,并非不可变通.《论语·雍也》篇孔子说“雍也可使南面”,上博楚简《仲弓》显示仲弓向孔子请教的多是临民为政之道.《说苑·修文》说“仲弓通于化术,孔子明于王道,而无以加仲弓之言”.《史记·李斯列传》说李斯“乃从荀卿学帝王之术”,这些皆可间接证明荀子承传了孔子、仲弓一系之外王儒学.在《孟子》书中,提到孔门十哲中的九位,唯独少了仲弓,荀子则极力批判子思和孟子.由此看来,弓荀学派之外王儒学,与思孟学派之内圣儒学相区分,似并非向壁虚造.

荀子、子弓、仲弓、孟子、儒学

B222.9(先秦哲学(~前220年))

2013-08-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共13页

85-97

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孔子研究

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37-1037/C

2013,(3)

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