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从《五经正义》到《五经大全》——关于唐、明二代经学统一的比较

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唐太宗时由孔颖达主持编纂的《五经正义》,以及明成祖时由胡广主持编纂的《五经大全》,是中国经学史上两次最重要的对经学文本的统一。《五经正义》的编纂是为了解决“文字多讹缪”,和“儒学多门,章句繁杂”的问题,为科举考试提供一个统一的文本。因此他们首先对注家和义疏进行严格的筛选和比较,并以“疏不驳注”的原则处理二者的关系。《五经大全》则是为了用程朱理学纲纪人心,因此在对文本的选择上存在着严重的错误,在内容上墨守程朱,在编纂上疏于考证,舛误向仍。

唐朝、明朝、儒学、《五经正义》、《五经大全》

B241 B244

2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

95-102

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