10.3969/j.issn.1008-9802.2008.03.015
梁启超会生气的
梁启超希望用佛教精神改造国民性,拯救国家.培养个人(小我)为群体(大我)牺牲的精神,增强民族凝聚力,但他并没有强调佛教中"超世间"的部分.他在<余之死生观>一文中,不仅没有用"业报轮回"、"六道轮回"、"生死轮回"的提法,连"轮回"一词也只用了7次.而中南大学副教授、哲学博士刘立夫的<梁启超对佛教业报轮回说的新阐发--<余之死生观>在佛学史上的划时代意义>一文中, "轮回"一词的使用频率竞高达43次,其中以"业报轮回"、 "六道轮回"、"生死轮回"等词组加重语气出现的就有30处,明显偏离了原著精神.高校学者对名人原著的误读,会造成对青年一代的误导.
名人原著、宗教研究、牵强附会、误读误导
I20;J20
2009-02-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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