10.3969/j.issn.1674-7062.2009.04.011
中国古代"方诸"研究
古人常把方诸与阳燧相提并论.考古发掘的阳燧可以与文献资料相印证,而方诸只有文献记载,其实为何物,汉时已无定说.郑玄、许慎、高诱三人的注解殊不一致.后世众说纷纭,莫衷一是.郑玄误解方诸为铜镜,后人受其误解影响千余年,臆造方镜用于封禅、祭祀时取水,无法成功,只好用井水代替.从<淮南子>"同类相应"学说、现代气象气候学知识、唐代李敬贞取水实践证明郑玄注解有误,<周官>残缺不全及鉴镜混称造成了郑玄的误解.结合南越王墓出土文物,指出方诸是"玉杯","承盘高足玉杯"即是<淮南子>等古籍记载之"方诸".高诱提出的"大蛤"是玉杯在民间的替代品.
《淮南子》、阳燧、方诸、承盘高足玉杯
26
N09(自然科学史)
2010-04-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
63-70