秦曾孙駰告华大山明神文考释
@@ 1999年4月间,有友人以两种玉简铭文摹本见示,并告知原简藏北京某氏.我未见原物,但细审摹本,觉得从内容、词汇、文字风格等方面来看,玉简绝非伪作.玉简铭文记述秦曾孙駰”遭病”,以圭、璧、牛、羊、豕、车、马等祭告于华大山明神,祈求其保佑,使病体日复.铭文对研究秦人礼俗及秦文字演变有极其重要的意义.我于当年六七月间曾作初考,写成此文.1999年末,李零先生的大作<秦駰祷病玉版的研究>(以下简称李文)由北京大学<国学研究>第六卷刊出.李文发表了玉简铭文精详的摹本,以及甲简正面、乙简背面的放大照片,并对器物的定名、时代、铭文的内容、字体等作了深入细致的研究,多有创见.李文对器物的断代与拙文大体相同,可谓不谋而合;对铭文的考释则或同或异.现将拙文略加修改,以求教于李先生及诸位同好.
大山、铭文、玉简、摹本、文字演变、文字风格、国学研究、北京、字体、照片、时代、秦人、明神、礼俗、断代、定名、大学、词汇、初考
K85(文物考古)
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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