"大抵心安即是家":阳明心学一系"家"哲学及其现代影响

摘要：

阳明学"身家之私""身家之累""心安是家""友道第一""孔孟在家出家"这一系列"家"观念的提出,是由其"一体不容已"之仁学终极情怀而来."一体不容已"宛若基督宗教之圣灵,成为绾接心学讲学活动所构成的性命共同体的纽带.被此"圣灵"所感动者"自不容已"地要突破"身家之私"的限囿,并与"同志"结为一"会"、一"孔氏家"、一"道""学""政"三位一体的性命共同体.这一系列"家"观念不仅为近现代中国"革"家之"命"的革命意识形态提供了"材料"和"凭借",而且也为后者做足了"主题"上的铺垫工作,而"西方的冲击"则让这两者之间的连续性呈现出"断裂性".揭示阳明学"家"哲学的现代效应,既有助于厘清近现代家庭革命思潮的内源性因素,也对进一步探索在现代性中究竟应当如何安顿儒学的"家"情怀有所裨益.

关键词：阳明学、心安是家、家庭革命

分类号：B248.2;I206.2;K890

资助基金：贵州省哲学社会科学规划国学单列课题阳明学与中国现代性问题项目18GZGX19

在线出版日期：2023-03-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共17页

页码：107-123