10.3969/j.issn.1672-4909.2016.04.014
三元宅法真谛
我国的风水文化,源远流长。在其几千年的萌芽、形成、完善和发展的历史长河中,可以分为“相宅”“相墓”两大类别。“相宅”早于“相墓”,但“相墓”之书又比“相宅”之书更加丰富和完善。虽然在《尚书》和《诗经》中就有周文王在歧山选址和周公、召公为周成王修建东都洛阳的记载,《汉书·艺文志》有专论阳宅形法的《宫宅地形》的记载,清《四库全书》中也有专论阳宅的《宅经》被收录,清代乾、嘉年间刊刻发行《阳宅十书》《阳宅集成》《阳宅大全》《阳宅三要》《八宅明镜》《阳宅爱众篇》等十多种阳宅之著,但与大量的专论阴宅之书相比,实是微不足道。可以说,阳宅风水与阴宅风水相比,不论在著书数量上还是在理论与技术上,都还处在“欠发达”的层面。
专论、风水文化、四库全书、东都洛阳、周文王、艺文志、大类别、选址、水相、收录、尚书、清代、明镜、萌芽、历史、理论、技术、集成、地形、大全
TQ2;S3
2016-06-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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