科举制度与孔乙己的病态人
科举制度与孔乙己的病态人格之间具有密切关系这本无异议，但如果追问科举制度通过何种方式、怎样的途径导致了孔乙己的病态人格特征，就会成为一个问题。科举本是中国古代社会为选拨管理人才产生的制度设计，其积极效应就是打破了社会身份、角色的世袭罔替陋习，促进了阶层的更替、交流。但考试结果往往决定了差异极大的社会地位和人生归宿，导致以求真、向善的学习行为异化为依附权贵、谋取利益的投机钻营。与鲁迅笔下的其他人物形象一样，孔乙己同样具有为求依附、认同而不能的紧张焦虑，也有因屡次落第而逐渐积累的愤懑怨恨，还有掩饰窘迫、维系尊严的绝望努力，更有以长衫显示差别的自恋、夸张行为，面对奚落、嘲讽，孔乙己更表现出强烈的复仇与翻身心态，以实现渴慕已久的敬畏与尊重。但是，科考语境决定了只有中第才能改变身份，否则只能承担失败的痛苦结果。制度性的心灵伤害、人格异化，具有伦理化特征的鲁镇环境，共同铸成了孔乙己的病态人格标本，并成为作家探索国民性的重要途径。
依附、焦虑、自恋、夸张、人格标本
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I210.97(作品集)
辽宁省教育厅社会科学研究一般项目“中外悲剧型文学人物形象研究”的阶段性成果项目编号W2015023
2016-09-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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