韩非应为"势家"论
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10.3969/j.issn.1672-8254.2007.05.012

韩非应为"势家"论

引用
传统意义上,学界习惯将战国时期的思想家韩非划入"法家"的阵营,这其实是对韩非政治思想极大的误解.在韩非思想中,"法"或"术"都只是他用以维护专制君主绝对统治的得力工具和必要手段,并非他的政治思想的最终目的.因此,若将韩非称为"法家"、"术家"或"法术家"都是存有疑问的.而"势"治的思想则可以说是韩非政治思想的归旨和核心所在,在理论上充分体现出其坚决捍卫专制统治的绝对君权的政治主张.因此,韩非应该称为"势家".

韩非、法、术、势、法家、术家、法术家、势家

29

B226.5(先秦哲学(~前220年))

2007-10-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共4页

63-66

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渤海大学学报(哲学社会科学版)

1672-8254

21-1512/C

29

2007,29(5)

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