悲剧之美 --论亚里士多德的”卡塔西斯”说

摘要：

@@ 亚里士多德<诗学>中论述悲剧时,提出了悲剧具有卡塔西斯(catharsis)的作用.他在该书第六章给悲剧下定义时写道:”悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;摹仿方式是借人物的动作来表达,不是借用叙述法;借引起怜悯与恐惧,来使这种情感起卡塔西斯作用.”①定义中最后一句的”卡塔西斯”一词即涉及到悲剧的作用.但现存<诗学>已为残篇,书中不能找到对这一词的详细论述.这使后来的西方学者对这一概念的解释一直是众说纷纭,争执不休.我国学者罗念生先生把这些观点概括为两类七派,并对其一一进行了驳斥.在此,本文不再详述西方各派学者的观点及解释,而是在对我国学术界的观点进行梳理、分析的基础上,论述亚里士多德的”卡塔西斯”说的含义.

机标关键词：悲剧、亚里士多德、卡塔西斯、学者、怜悯与恐惧、诗学、摹仿、解释、学术界、叙述法、下定义、语言、梳理、人物、情感、媒介、借用、基础、概念、长度

分类号：I1(世界文学)

在线出版日期：2006-07-31（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：72-73