"以文为诗"解读悖误析论
历代对"以文为诗"的解读多有悖误.考陈师道批评韩愈以文为诗,乃确凿无疑.陈师道诗学黄学杜,注重诗句关联性副词的运用,写景不多,即便写景也少精细刻画,但均有比兴寄托,与韩愈那种以赋的手法铺排直陈、不作比兴寄托的"以文为诗"完全不同.严羽批评江西诗派"以文字为诗",今世学者认为"以文字为诗"即是"以文为诗",这与陈师道的创作实际不符."以文字为诗"实指江西诗派只在诗句的词语上下功夫而少意兴,与陈师道批评韩愈的"以文为诗"不是同一所指."以文为诗"是诗歌赋、比、兴中强调赋的创作理念,而"以文字为诗"却是一种创作方法,只是强调创作中注重诗句的字词选择、锤炼,是操作层面的问题.严羽以"以文字为诗"批评江西诗派,有其合理性,也适之于陈师道.
以文为诗、以文字为诗、陈师道、江西诗派
42
I206.2
2022-11-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共10页
83-92