“张籍体”与中晚唐五律的裂变整合
中晚唐诗歌流派纷呈.张籍与诗风险怪的韩愈、孟郊,追求平易的白居易、刘禹锡以及崇尚苦吟的贾岛、姚合等人交往密切,却始终自觉疏离于各派之外,表现出强烈的独立意识,代表中晚唐五律的中间一派.从审美心理上看,张籍心态介于刘禹锡、白居易的自在悠游与孟郊、贾岛的衰疾苦贫之间,表现为一种冷官虽贫却获闲暇的自我慰藉.这种贫病却闲适的学官生涯构成“张籍体”五律主要的题材来源.就艺术特征而言,张籍创造性地构建了“以古求淡”的诗学逻辑,将深苦运思融化于古淡诗风之中,通过破除工切的对偶,强化叠字、虚字的使用,对苦吟与平易二派加以调和.这种艺术创新对诸多中、小诗人产生巨大感召,最终在晚唐形成可与贾岛分庭抗礼的“张籍派”.随着姚合宗主地位的确立,作为姚合诗法隐性渊源的张籍五律,在武功体巨大的诗学涵容中面目趋于模糊,张籍派诗人也在与姚合诗人集团的唱和酬赠中被整合入苦吟一派.创生于诸派、诸体碰撞裂变的中唐诗坛,又在晚唐五律的整合潮流中走向隐没,张籍体与张籍派的演进历程,深刻地揭橥了中晚唐五律发展的内在理路和艺术规律.
张籍体、张籍派、五律体式、元和三体、跨派整合
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I206.2
2020-10-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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