马克思主义对儒家人我论的深层批判及其现时代意蕴——从异化问题谈起
儒家人我论试图通过使“自由发展之我”与“本然之我”的简单统一来克服人走向异化的命运,马克思主义首先对儒家人我论的这个内在前提进行回应,指出不能停留于理论假设层面,而应该走向人类实践层面.而在实践方式上,儒家人我论虽也志在破除二元论,但还是落脚于伦理道德实践,而不是马克思主义意义上的社会实践.儒家人我论试图在国家领域实现个体与集体、个体与类的直接统一,马克思主义对此进行了进一步批判,并认为通过人的社会实践构造的共同体才能实现人我关系的真正辩证统一.马克思主义从异化角度展开的对儒家人我论的深层批判的现时代意蕴也就展现出来,它对拯救现代社会中人我关系失调有着根本的指导意义.
异化、人我关系、儒家、本然之我、自由发展
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B0-0
全国高校思想政治理论课教学科研团队择优支持计划项目19JDSZK171
2020-05-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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