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勿以官小而不廉--从主观方面论防腐

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“廉政”一词,在中国的历史文献上第一次出现于春秋时期的《晏子春秋》,书中记载了齐景公与晏子关于“廉政”的对话。景公问晏子:“廉政而长久,其行何也?”晏子对曰:“其行水也。美哉水乎清清,其浊无不雩途,其清无不洒除,是以长久也。”所谓廉政,就是指政治上的廉洁清正。同时《贞观政要》中说到,“为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。”可见古人早已清楚地认识到贪污腐败可以导致亡国,也会累及身家性命。一直居于主导地位的儒家思想“修身、齐家、治国、平天下”,已成为历代文人志士的最高追求,“修身”成为其成功的最基础的要素之一,被列为首位。由此看来,廉政建设从古至今一直都存在,而且一直受重视。如今党风廉政建设和反腐败斗争也是我党一直从未放松过的,其重要性在于党风廉政建设和反腐败斗争关系党和国家的生死存亡,腐败是国之大敌,党之大敌,民之大敌。党风、政风的好坏,事关人心向背。

主观方面、党风廉政建设、反腐败斗争、晏子春秋、主导地位、贞观政要、贪污腐败、儒家思想、历史文献、党和国家、春秋时期、齐景公、中国、治国、政治、要素、文人、廉洁、基础、古人

K20;K24

2014-03-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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卷宗

1005-4669

51-1737/G0

2014,(1)

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